Köper och köper

Visste du detta (5)? Om Joharifönster

Joharifönster är en psykologisk modell för att karakterisera olika sätt att kommunicera. Modellen utvecklades på 1950-talet vid University of California av psykologerna Joseph Luft och Harrington ”Harry” Ingham. Namnet Johari är en sammansättning av upphovsmännens förnamn.

Modellen beskriver hur öppenheten i mellanmänsklig kommunikation ökar när vi både är tydliga och lyhörda mot varandra och minskar när vi inte är det. Att ge varandra feedback är en viktig process i allt samarbete. Genom att kunna ta emot feedback, vara lyhörd, får jag reda på hur andra uppfattar mig och mitt agerande. Genom att kunna vara tydlig och exponera mig själv, ger jag andra möjlighet att få kunskap om mig.

Joharifönster: 

Det öppna fältet, även kallat Arenan, bildas av det jag vet om mig själv och vad andra vet om mig. Att fältet blir större innebär att öppenheten ökar. Detta sker när min exponering, min tydlighet mot andra ökar samtidigt som min lyhördhet för andra ökar och jag tar emot feedback.

Det blinda fältet bildas av vad jag inte vet om mig själv men vad andra vet om mig

Fasaden bildas av vad jag vet om mig själv men vad andra inte vet. Om en person döljer mycket om sig själv för andra blir fasaden stor.

Det okända fältet består av vad jag inte vet om mig själv och vad andra inte vet om mig.

Enligt teorin har personer med ett stort öppet fält bäst förutsättningar för växelverkan med andra. Personen har då ett öppet sätt som underlättar att ta emot och ge ut information. Följden blir att omgivningen har mindre benägenhet att missförstå eller lägga in felaktiga tolkningar av uttalanden och beteenden.

Öppenheten och därmed kommunikationen mellan människor optimeras då både lyhördhet och tydlighet är stora och dessutom att de är lika stora. Då blir det öppna fönstret maximerat.

Självklart är det är inte alltid önskvärt att använda ett stort öppet fält. Vid tillfälliga och ytliga kontakter till exempel är det inte särskilt meningsfullt.

Kommunikationsstilar

Den öppna har ett stort öppet fält. En sådan person visar tydligt sina åsikter och sin personlighet och är samtidigt en god lyssnare och kan ta till sig andras uppfattningar.  

Tyckaren har ett stort blint fält. Denne deklarerar gärna sina åsikter och känslor men är inte så benägen att lyssna på och ta hänsyn till andras känslor och uppfattningar.

Frågaren har ett stort fasadfält. Den som har en stor fasad frågar gärna om andras åsikter, är nyfiken, men vill inte gärna deklarera en egen bestämd uppfattning.

Musslan har ett stort okänt fält. Ett stort okänt fält och ett litet öppet fält visar en person som inte vet så mycket om hur andra uppfattar honom och som andra inte heller vet så mycket om.

(källa: Wikipedia)

Autocorrect

  Så fel det kan bli.

Visste du detta (4)? Om a priori och presupposition

A priori (lat. från den förra, det som föregår eller det som kommer innan) är ett uttryck för att beskriva kunskap, härledningar eller sanningar som inte är beroende av sinnesintryck. Motsatsen är a posteriori (det som kommer efter). I logiskt avseende är något a priori om det går att bevisa dess giltighet utan att använda sig av sinneserfarenheter. Ett exempel på en sats som är sann a priori är satsen "Alla greker är människor". Satsens sanningsvärde är enbart beroende av de ingående begreppens betydelser, och har ingenting att göra med om det existerar människor eller greker. Ett exempel på en sats som är sann a posteriori är satsen "Vissa greker är olyckliga". Oberoendet av sinneserfarenheten kan också gälla ett begrepps eller en föreställnings ursprung, och i denna genetiska mening kan "a priori" likställas med "medfödd".

(källa: Wikipedia)

A priori är viktigt att ha med i tankarna när man läser en text. Vi kan fråga oss: hur såg författarens/tänkarens världsbild ut när orden skrevs? Vilken tro och vilka förutsättningar var vid handen vid tillfället, eller vid tiden för skrivandet? Vilka förutsättningar hade författaren och mottagarna av texten? Dessa förutsättningar, förkunskaper, uppfattningar m.m. styr stora delar av förståelsen och mottagandet av texten (eller talet). 

När läsare många år efteråt (kanske hundratals år senare) läser samma text, är a priori helt förändrat för dem som nu läser och lyssnar. Det som för lång tid sedan var helt naturligt och givet, kanske idag är helt väck, helt borta, och andra värderingar, uppfattningar och förutsättningar är för handen. Vi kan inte uppfatta texten på samma sätt som de gjorde för flera hundra år sedan. a priori. Eller om en människa ärligt och uppriktigt inte haft en enda tanke på att t.ex. ett mirakel ska kunna hända, att det finns en allsmäktig Gud som också är vår Skapare, eller att någon skulle kunna uppstå från de döda. Det är en ofattbart stor skillnad inom den människa som har en sådan livssyn, jämfört med den människa som aldrig tänkt eller trott på det sättet. Detta utmanar oss (mig) att tala med människor utifrån det läge som de befinner sig på/i. 

Hur ska den människa förstå orden: människan har gått bort från gemenskapen med Gud? Om hon aldrig varit medveten om hon gått bort från Gud? Om hon aldrig tänkt tanken att hon, tillsammans med hela mänskligheten, kommit bort från gudsgemenskapen? Om vi jämför mänskligheten med en trädstam, med massor av grenar: om trädet faller, så faller alla grenar med den. Hur ska vi förklara detta för människor, som är ovetande och omedvetna om de förutsättningar som jag har? 

Här kommer vi också in på termen: presupposition. Vad betyder det?

Det är en språkvetenskaplig term, filosofisk term, som innebär 'förgivet-tagande', det som utan att sägas ut förutsätts gälla som sant när ett yttrande görs. Det kan t.ex. appliceras på tiden då Jesus talade till sin samtid: de flesta som lyssnade var judiskt troende, och levde som judendomen lärde. Det var deras presupposition. Idag, när vi talar ut Jesu ord till vår samtid, är det inte alls självskrivet att människor har den grundinställningen, de kanske är enbart sökare, ateister eller jultroende. Under dessa förutsättningar är det självklart att Jesu ord uppfattas fullständigt olika. 

Presupposition, a priori.

Vinter (14)

Förra veckan såg det ut så här.

Denna vecka är det vår med många plusgrader i luften.

Visste du detta (3)? Om gobeläng (eng. tapestry)

Dn.se skriver om Carol Kings album från 1971, Tapestry, och det föranleder mig denna lilla etymologiska utsvävning och kunskapsinhämtning (nedan från Wikipedia). 
Tapestry betyder gobeläng.

Gobeläng är en handvävd tapet med bilder. Ursprungligen är det namnet på en vävd tapet som tillverkats vid Manufacture Nationale des Gobelins, en fabrik i Paris som namngetts efter dess forna ägare färgarfamiljen Gobelin, där man tillverkat gobelänger sedan 1662. Ofta används namnet mer generellt om vävda tapeter. 

Begreppet gobelängteknik syftar på en vävteknik som användes vid fabriken, och sedan adopterats av andra tillverkare.

Tekniken bygger på att varpen täcks av ett inslag som packas in bitvis, till skillnad från vävning med slagbom. I en snävare bemärkelse syftar gobelängteknik på att två intilliggande färger vävs samman i mönster genom smala kilar ("hauches") så att färgskiftningar uppstår. I vidare bemärkelse inkluderas ibland även närliggande tekniker som Röllakan, Kelim och flamskvävnad som en del av gobelängtekniken.

I den vidare bemärkelsen är definitionen av en gobelängväv att diskontinuerlig och dels att inslaget täcker varpen. Den kan dels vara vävd på en enklare flamskvävstol eller en gobelängvävstol. Vissas lokala varianter som röllakan och kelim kan dock vävas på vanliga trampvävstolar.

Inom gobelängtekniken finns två tekniker. Haute lisse, som avser en stående vävstol, används traditionellt för tillverkning av tapeter. Användandet av liggande väv benämns basse-lisse.

Vävda tapeter

Vävda tapeter (tapisserier) omfattar gobelänger i vidare mening. Tekniken som sådan är i grunden tämligen enkel, och har förmodligen mycket gamla anor. Vävnader i gobelängteknik av linne med invävda lotusblommar har påträffats i farao Thutmoses IV:s grav från 1400 f. Kr. Grekiska vävnader i gobelängteknik med andmotiv från 300-talet f. Kr. har påträffats i en grav i Kertsch på Krim.

Tekniken togs senare upp i Europa under senare delen av 1100-talet. Ett bevarat exempel finns i Tyska Halberstadts domkyrka (Engelteppich, Apostelteppich, Karlsteppich). Motiven har lånats från romanska sidenvävar från 900- och 1000-talet och tekniken har troligen kommit till Rhenländerna på 1000-talet. På 1200-talet verkar de vävda tapeterna förlora sin popularitet.

Intresset för tekniken återuppväcks i Paris i början av 1300-talet. I slutet av 1300-talet blev Arras ett centrum för vävda tapeter, vilket kan vara skälet till att vävda tapeter heter arrazi på italienska. Arras ställdes dock i mitten av 1400-talet i skuggan av Tournai, där tillverkningen börjande utvecklas i samband med uppblomstringen av målarskolan där. De främsta alstren var de som Pasquier Grenier tillverkade för Filip den Godes räkning. En inhemsk nederländsk-flamländsk stil, främst påverkad av Hugo van der Goes målningar, uppstod i Bryssel.

Tapeterna var förknippade med stor prestige, och åtföljde vid dåtida flyttningar mellan slott och herrsäten, trots sin ansenliga storlek (15-20 m²). Tapeterna anbringades antingen direkt mot väggen, eller hängdes från taket en bit från väggen.

Apokalypstapeten anses vara en av tapetkonstens mästerverk, med sin svit av "konstnärlig uttryckskraft och teknisk perfektion" enligt NE.

Produktionen sker i särskilda gobelängvävstolar för stående eller liggande varp. Företrädesvis med gobelängull som inslag.
........................................

Och du, lyssna och njut av Carol Kings låtar på det album som bär namnet Tapestry (på svenska Gobeläng), evergreens varenda en. Jag ser att vissa av låtarna har spelats 90 000 000 och 60 000 000 gånger... finns på Spotify. Albumet fyller 50 i år.

Vinter (13)

Skör is

Skör is
sätter jag mina fötter på
is som för sin överlevnad är
beroende av kylan
som närsomhelst,
hursomhelst
kan försvinna och ersättas
av värme,
att leva och vara beroende av
kyla - ett tillstånd mot allt förstånd.

Vinter (12)

Vinter (11)

Tulpaner. De lyser upp vardagen. Och helgen.

Visste du detta (2)? Om Tenant

Tenant

Inom IT: en kund eller användare som, ensam eller samtidigt med andra, har rätt att använda ett visst program som finns på en server. Ordet, på engelska ofta i formen tenancy, används oftast när det gäller molntjänster – t.ex multitenans och singeltenans. – Annars betyder tenant hyresgäst. 

Bild från pixabay.com

Vinter (10)