Han ser

Han ser.
Inte för att döma,
utan förlåta.

Han ser.
Inte för att förebrå.
utan uppmuntra.

Han ser.
Inte för att förkasta,
utan göra delaktig.

Han ser.
Inte med kyla,
utan i värme.

Vatten i rörelse

Visste du detta (42)? Skaramissalet

Skaramissalet är en medeltida mässbok, som finns bevarad i Skara stifts- och landsbibliotek. Missalet är troligtvis den äldsta boken som finns bevarad i Sverige och det äldsta av sitt slag i Skandinavien. Forskare vid Lunds universitet har fastställt att bokens sidor är från 1150, ungefär från den tiden då Skara domkyrka invigdes. 

Skaramissalet är en katolsk mässbok skriven på latin, med texterna till den sjungna gudstjänsten. Den har även fina välbevarade bilder på sina sidor. Boken är ett fullmissale, vilket innebär att den innehåller både sång- och textpartier för att kunna genomföra en hel högmässa. Av de delar som finns bevarade finns texter som rör processionen på palmsöndagen, vigilior vid större helgdagar och ritualer vid begravning.

Missalet har vackert illuminerade sidor. Något som uppmärksammats är de målade begynnelsebokstäverna, de jämnt utformade bokstäverna, sirligt utformade not-tecken i sångerna och konsekvensen i illustrerandet. Här finns två helsidesbilder som visar korsfästelsen samt Gud som välsignar världen.

Det finns numera bara 44 blad (88 sidor) kvar av de ursprungliga drygt 300 pergamentbladen. Det är tillräckligt för att väcka en rad olika frågor om ursprung, användning och ålder.

Källa, och läs mer: https://sv.wikipedia.org/wiki/Skaramissalet

Visste du detta (41)? Koloni

På Wikipedia läser vi:

Koloni

En koloni (latin colōnia, av colōnus, "odlare", "nybyggare") är i politik en administrativ region eller bosättning som lyder under en regering i moderlandet, vanligtvis belägen i en annan världsdel, utan att ha egen politisk representation.

Kolonier skall inte förväxlas med protektorat eller provinser. Medan en koloni politiskt är en del av en annan stat (även om den geografiskt sett utgör ett annat område), är protektorat en självstyrande stat som genom avtal är starkt beroende av en annan stat i flera frågor, vanligen när det gäller säkerhetspolitik. En provins är en landsdel med samma politiska representation som provinserna i hemlandet.

Historik

Ordet koloni syftade under antiken på nya bosättningar i tidigare obebodda områden. Under upptäcktsresornas epok började européer ta makten över områden i övriga världen, där det oftast redan levde människor. Ett antal europeiska länder hade kolonier förr, i särskilt hög grad Storbritannien, Portugal, Spanien och Frankrike. Dessa har annan status idag: självständiga, med inre självstyrelse, eller fullvärdiga delar av moderlandet.

Efter andra världskriget genomfördes en avkolonialisering som innebär att det finns få egentliga kolonier kvar i dag. Ett antal områden och territorier i världen är emellertid klassade av FN som icke-självstyrande områden, det vill säga ännu ej avkoloniserade.

Visste du detta (40)? Venia

Rödeby kyrka

 Venia

Venia, fullständig benämning venia concionandi, är ett särskilt tillstånd för lekman att predika vid gudstjänst i Svenska kyrkan. 

En person som innehar venia benämnes veniat. 
Venia utdelas av kyrkoherde eller biskop. 

Som när ett barn kommer hem om kvällen

Det finns en trygghet i att känna att man har ett hem att komma till när man är frusen och känner sig ensam och övergiven. Någon som väntar på en, att man ska komma hem. En vänlig famn. En öppen dörr, ett leende. Ett välkommen. När livet håller på att tyna bort, finns också hoppet om ett hem, ett rum som står tillrett för mig, en välkomsthälsning, en trygghet bortom allt förnuft och fattningsförmåga. Så skönt.

Som när ett barn kommer hem om kvällen, och möts av en vänlig famn. Så var det för mig att komma till Gud, jag kände att där hörde jag hemma. Där fanns en plats i Guds stora famn, en plats som väntade på mig. Och jag kände, där hör jag hemma. jag får vara ett barn i Guds hem.

(text: Göte Strandsjö)

(artikeln publicerad första gången 14 augusti 2015)

Konflikter

Om att övervinna konflikter, på ett hållbart sätt:

det kan endast ske, om du drar dig tillbaka till ditt centrum, där Gud bor.

(Stinissen)

Detta är inte defensivt, utan ett medvetet val. Ett val som leder till att det inte längre är konflikten som styr, utan det är ditt val som gör att konflikten blir underställd ditt centrum. En annan parameter, blir  det som du utgår ifrån i den konflikt som föreligger. På det sättet blir det inte konflikten, utan du, som  reser dig i din fulla längd. Konflikten blir inte lika laddad, och den hamnar "utanför" ditt centrum. Ditt äkta jag. 

Psalmisten skriver: Gud är min tillflykt, min klippa, min vän i nöden, väl beprövad. Ordet tillflykt heter refuge på franska,  och det är precis det som Han är. En refug mitt i livets ström av händelser, konflikter, sårande kommentarer och stress. 

Röda bromsljus

Röda bakljus

skyltar som styr upp riktningen framåt
och i sidled
glänsandet i asfalten av vita framlysen
vissa har bråttom

andra tar chansen att forcera framåt
till vänster i kön,
de har ju laglig rätt att göra det
javisst, men till vilket pris?
irriterade medmänniskor och medtrafikanter

stoppen längs infartsleden
framkallar ett lugn hos en del,
stress hos andra

jag tar emot nåden att få vara lugn
och känna harmonin i bromspedalen
när den hjälper mig att sakta in,
att bara följa med i rytmen

att finna sin egen inre rytm
är nödvändigt, är avgörande
för måendet och gränssättningen
och vägen

tack alla röda bakljus och bromsljus
för ron ni förmedlar

(första gången publicerad här 2021-11-28)

Rytm

Att finna sin rytm
att inte förgripa sig på den
utan lugnt följa med i den
naturliga rytmen som finns
på insidan.
Varken snabbare eller långsammare.

Stressen uppkommer när jag dras med i tempot
som inte stämmer med min inre rytm, utan är för högt.
Det kan också stressa när jag kommer in i sammanhang
där tempot är lägre än min egen inre rytm.

Att finna sin rytm är att finna sig själv
att på ett djupt plan acceptera sig själv.
Och att inte dras med åt det ena eller andra hållet,
utan arbeta och utföra mina sysslor enligt min egen rytm.

I sin yttersta konsekvens blir det en fråga om att upptäcka Gud.
Gud i mig. Gud i den jag skapades till att vara.
Mitt äkta jag.

NUET

Jag vill lägga det gamla bakom mig.
Ägna tid och kraft åt NUET.
Kan denna dag vara ett oskrivet ark?
En sida av livet som börjar skrivas idag,
och som inte hämtar material från det förflutna?
Och som inte kastar iväg livsankaret mot en okänd framtid?
Utan som lever här och nu?

Jag vill det.

Att vara seedad eller sedd - det är frågan

En nådens morgon
då orden möter mig
om att vara sedd,
att Någon ser mig
just som den jag är
just där jag är.

Solen lär man inte känna
genom att stirra in i det
starka ljuset,
utan genom att i lämplig grad
låta sig utsättas för dess strålar.

Att lära känna Fadern
sker på samma sätt.
Att jag inte klarar av att
se in i Hans ljus,
men låta Hans ljus se mig,

sådan som jag är.

Hellre sedd än seedad.

Videntem videre

Videntem videre  -
vi ser Honom som ser oss. 
(Augustinus)

Videntem videre, sade Augustinus: att se på den som ser på oss. Vi är inbjudna att besvara den kärleksblick som ständigt följer oss. Varje steg vi tar, varje tanke vi tänker, varje handling vi gör – alltid och överallt är det Någon som ser på oss med oändlig kärlek. Vi får försöka svara på samma sätt! Att se är att be.
Att be är att be-svara, be-jaka, be-trakta.

(fritt återgivet efter Anders Arborelius)

Jorden är full av himmel,
varenda buske brinner med Guds eld.
Men bara den som ser tar av sig skorna;
de andra sitter vid sidan och plockar björnbär.

(okänd tänkare)

Visste du detta (39): Lärkstaden

Huset Piplärkan 2 angränsande till
Balders hage.

Lärkstaden (eller Lärkstan) är ett informellt område i stadsdelen Östermalm i Stockholms innerstad, huvudsakligen uppfört 1907–1917 efter stadsplan av Per Olof Hallman. Området har fått sitt namn från det tidigare kvarteret Lärkan i området. Den norra delen av området har karaktär av villastad, men få villor eller så kallade townhouses utnyttjas idag som enfamiljshus, och området har under efterkrigstiden kommit att präglas av kontor och utländska beskickningar. Områdets södra bostadskvarter består av flerfamiljshus och domineras av Engelbrektskyrkan.  

Etymologi

Under 1870- och 1880-talen hade Stadsfullmäktige antagit den så kallade Lindhagenplanen som bland annat reglerade Ladugårdslandets norra delar. I dagens Lärkstaden utlades de tidigare stora kvarteren Lärkan och Domherren, vilka liksom omgivande kvarter fått fågelnamn. Kvarteret Lärkan var det första att enhetligt exploateras, och härigenom fick området sitt namn.

En mer fantasifull förklaring till namnet återfinns i folketymologin som vill göra gällande att namnet kommer från stockholmsslangordet berglärka, vilket betyder prostituerad. Berglärkorna skulle enligt förklaringen ha hållit till i bergsområdet ovanför Stora Träsket och lockat till sig de hemvändande roslagsbönderna sedan de varit i staden och sålt sina varor.

(källa: Wikipedia)

Visste du detta (38): Pekunjär

Synonymer till pekuniär (kan även stavas pekunjär):

ekonomisk, finansiell, penning-, i pengar, i penningar, monetär, dvs. något som rör pengar.

Hur används ordet pekunjär? Här några exempel:

bild från pixabay.com

Jag finner det mycket glädjande att Atlantis förlag ännu en gång visat att det sätter litterär kvalitet framför pekuniär framgång.

Pelleport var också beredd att avstå från att publicera sina skandalkrönikor mot pekuniär ersättning.

Någon större pekuniär återbäring lär det inte bli.

Att se på barnen ur ren pekuniär synpunkt kan varken vara bra för barnen eller föräldrarna.
---------------------------------

Tänk vad jag lär mig genom att lyssna på deckare.

Solen, så kärleksfull

En stilla stund vid Almö.

Det är för oss solen går opp

Och lyser som guld, för kärlekens skull

Solen går opp, så oskuldsfull

Och lyser på oss för kärlekens skull.

(Kenneth Gärdestad)

Vit fasad

 

Fasaden på Nättraby kyrka.

Under

Det största undret
skedde i enkelhet och tystnad
bland djuren och ordinary people
i vardagsmiljö.

Tyvärr missar vi så ofta
vardagsundren
i vår önskan om att få se
det ofattbara och underbara som
vi tror ska ske.

Kanske är det så att vardagsundret
är en ögonöppnare så att det hjälper
oss att se det som i mänskliga ögon
är märkvärdigare och större?

Om det största som någonsin hänt,
hände i ett lortigt stall, bland oxar och kor,
där det fanns ett par av enkla människor, och herdar -
vad förväntar vi oss då?

Om jag missar vardagsundret,
kanske jag missar det enda underverk
jag någonsin kommer att se?

Denna tanke kommer starkt inom mig idag.

Hans blick

När han (Jesus) gick längs Galileiska sjön såg han Simon och hans bror Andreas. De stod och kastade ut nät i sjön, för de var fiskare.  Jesus sade till dem: "Kom och följ mig, så ska jag göra er till människofiskare."  Genast lämnade de näten och följde honom.

 När han kom lite längre fram såg han Jakob, Sebedeus son, och hans bror Johannes. De satt i båten och gjorde i ordning sina nät.  Genast kallade han på dem, och de lämnade sin far Sebedeus i båten med arbetarna och följde Jesus. (Mark, 1:16-20)

Hans ögon och hans blick ser dig idag. Det är en kärlekens öppna blick. Det är ögon som lyser som en mild sol. Blicken kallar dig till sig. Oemotståndligt. Ögonen ser allt, både det vi känner oss nöjda med och allt annat också, det vi helst inte vill visa, eftersom vi känner oss fullständigt avklädda då. Hans blick ser allt, och han vill oss väl. 

Barnen & de lärda

Att som barnet ta emot

och att som barnet släppa taget
och lämna alla tankar
om skuld och “vad tänker de om mig nu?”
är oerhört befriande.

Guds visdom är dold för de “kloka och lärda”,
dvs. de som inte för sitt liv kan släppa taget
om sin stolthet och sitt hindrande förnuft,
utan är självtillräckliga.

Guds visdom och rikedom
uppenbarar sig för den som är ett barn
och som tar emot som ett barn,
utan hämningar, låsningar, förbehåll och baktankar.

Jag har kommit för att ge de förtryckta frihet
säger Jesus.
Hans ord befriar mig helt.
Jag behöver inte leva i förtryck,
ej heller behöver jag leva som för-tryckt.

Jag tar emot Din nåd och visdom just nu
Herre, Jesus Kristus,
jag böjer mig inför dig,
och ber dig att öppna de dörrar du vill öppna för mig.

Om/när Gud stänger en dörr, öppnar han ett fönster.
Where there is a will, there is a way.

Korus

I korus. 

En disig, säker hamn

Breathe... and trust

Life is wonderful

Thank´s to you.

Braveheart

En uppmuntran till lilla Idun. Och till dig.

Hjälplös

den igenbommade kyrkan - därinne står ett helgon av trä 

leende, hjälplös, som om man tagit ifrån honom glasögonen.

(Tranströmer ur Decemberkväll -72) 

Gipsbandage

Inne i kyrkan: valv och pelare

bild från pixabay.com

 

vita som gips, 

som gipsbandaget kring trons brutna arm.

Sömngångaren Nicodemus på väg
till Adressen. Vem har adressen?
Vet inte. Men det är dit vi går.

(Tranströmer) 

De yttre attributen
som var tänkta att motsvara en
inre verklighet,
blir så ofta krassa, vassa, missriktade
och avvisande.

Som pelarna i en kyrka,
man slås av hur opersonliga de är,
så höga, så hårda, så fjärmande,
så ointagliga.

Deras uppgift är att hålla upp taket.
Att bära upp det en människa inte kan.
För viktens skull, för höjdens skull,
inte för Guds skull.
Och absolut inte för människans skull.

Det vita och hårda,
det ouppnåeliga
och ointresserade -
pelarna står bara där
och står. År efter år.

Det positiva med dem är
att de drar min blick uppåt.
De fångar barnens intresse
och för sin storleks skull,
även de vuxnas.
Men till vad nytta?

Kanske hade den gode Tomas rätt
när han beskrev dem
            som gipsbandaget kring trons brutna arm.

Missing

 

a shrink in the armour

Jag hörde kommentatorn till en hockeymatch i NHL använda detta uttryck: 

the goalie had a shrink in the armour betyder ungefär: en krympning i rustningen, eller en springa i rustningen (ungefär:målvakten hade en glipa i utrustningen)

I 1 Kung. 22:34 och parallellstället 2 Krön. 18:33 läser vi: Men en man, som spände sin båge och sköt på måfå, träffade Israels kung i en fog på rustningen. Då sade kungen till föraren av vagnen: ”Vänd vagnen och ta mig ut ur striden, för jag är sårad.”

och på engelska (American Standard Version): And a certain man drew his bow at a venture, and smote the king of Israel between the joints of the armor

och i King James översättning:
And a certain man drew a bow at a venture, and smote the king of Israel between the joints of the harness.

Vi har alla våra svaga punkter, glipor eller springor i utrustning. Vår akilleshäl. Våra problemområden.  Ibland träffas vi där av fiendens brinnande pilar, och skadas svårt. Hur ska vi undvika att få/ha dessa glipor i utrustningen? Den frågan kan vara värd att ta med sig dessa de första dagarna under året. 

Jag tror att det medvetna valet att upptäcka mina sårbarheter och se deras upphov, kan vara en början. Insikten om vad jag kämpar med eller mot, kan vara första steget till att rustningen blir hel, och att sårbarheten kan övervinnas. 

bild från pixabay.com

Det goda mörkret

Vi blir starka av dem, men också av oss själva. Av det inom oss som den andre inte kan se. Det som bara kan möta sig själv. Den innersta paradoxen, garageblomman, ventilen mot det goda mörkret. En dryck som bubblar i tomma glas. En högtalare som utsänder tystnad. En gångstig som växer igen bakom varje steg. En bok som bara kan läsas i mörkret. 

(Tranströmer, ur dikten Funchal) 

Wikipedia:
Funchal (portugisiskt uttal: [fũˈʃaɫ]) är en stad i den portugisiska ögruppen Madeira. Funchal har 111 892 invånare (2011), inklusive förorter, och är den sjätte största staden i Portugal och har varit den autonoma regionen Madeiras huvudstad i mer än fem århundraden.

Gläntan

Tranströmer skriver:

Det finns mitt i skogen en oväntad glänta som bara kan hittas av den som gått vilse. Gläntan är omsluten av en skog som kväver sig själv. Svarta stammar med lavarnas askgrå skäggstubb. De tätt sammanskruvade träden är döda ända upp i topparna där några enstaka gröna kvistar vidrör ljuset. Därunder: skugga som ruvar på skugga, kärret som växer.

Men på den öppna platsen är gräset underligt grönt och levande. Här ligger stora stenar, liksom ordnade. De måste vara grundstenarna i ett hus, jag kanske tar fel. Vilka levde här? Ingen kan ge upplysning om det. [...]

Torpet sorlar av röster, det är världens centrum. Men invånarna dör eller flyttar ut, krönikan upphör. 

 [...]

På något sätt har jag varit här förut, men måste gå nu. Jag dyker in bland snåren. Det går bara att tränga sig igenom med ett steg framåt och två åt sidan, som en schackspringare. Så småningom glesnar det och ljusnar. Stegen blir längre. En gångstig smyger sig fram till mig. Jag är tillbaka i kommunikationsnätet. På den nynnande kraftledningsstolpen sitter en skalbagge i solen. Under de glänsande sköldarna ligger flygvingarna hopvecklade lika sinnrikt som en fallskärm packad av en expert. 

(ur Gläntan)

Färdkamrat

Nyårsdagen 2022

Han är dig nära, Han är din färdkamrat.

De enkla och lättstavade orden mötte mig i andaktsboken. Stinissen beskriver enkelheten i relationen med Gud.

Gud är inte bara målet för din vandring genom livet, utan han är, genom sin Son Jesus Kristus, själva vägen som du vandrar.

Det avdramatiserar hela bilden, hela livet. Jag associerar ofta till Alfons Åberg, och hans relation med sin osynlige vän Mållgan. Han finns där hela tiden. Osynlig, men verklig. 

En färdkamrat. En livskamrat. 

Vi ska gå hand i hand
genom livet du och jag.
Om det händer ibland
att vi lessnar någon dag.
Ska vi trösta varann.
Det är så det ska va.
Vi ska gå hand i hand, du och jag.

Sångens ord avslöjar en livets hemlighet, en livets enkelhet.

Gud - min färdkamrat - är inte bara slutmålet, inte bara vägen, han är själva syret, luften, den livgivande, genom sin Ande. Fader, Son och helig Ande. Alla delar finns och är nödvändiga för livet.