”Att läsa utan att reflektera är som att äta utan matsmältning.”
(Edmund Burke)
söndag 31 juli 2022
lördag 30 juli 2022
Visste du detta (50)? Prokustesbädd
Vad är en prokustesbädd?
Det är när man försöker passa in någon med fel storlek i en form eller en låda. Uttrycket härstammar från den grekiska myten om rövaren Prokustes som var besatt av idén att alla människor skulle vara lika långa. Han placerade därför alla sina tillfångatagna offer i en säng: de som var för korta sträcktes ut till sängens längd och de som var för långa, kapade han av.
(källa: Bevingat, sammanställt av Hellsing, Hellquist, Hallengren)
--------------------------
Nu kan jag tydligt uppfatta hur läsaren stannar upp och ser det absurda i myten, men att dess andemening inte är alls främmande för hur delar av verkligheten ser ut för många människor, för mig också ibland. "Att passa in", eller att "göra om sig" för att kunna finnas i ett sammanhang, som innebär brott mot ens personlighet och ens vilja - det är inget som på sikt är framgångsrikt eller önskvärt. Visserligen är det nog så att vi människor måste slipas, förändras, samsas, känna samhörighet - men inte på bekostnad av oss själva, vårt innersta. Särskilt inte om andra ska dominera över oss, andra ska tolka verkligheten om vad som är "att vara social" eller vara "en i gänget". Jag drar mig till minnes Stings låt Englishman in New York, och hur han där beskriver sitt liv i New York, som den engelsman han är. Och refrängen lyder så befriande: Be yourself no matter what they say.
Låt ingen röva din personlighet från dig.
fredag 29 juli 2022
Visste du detta (49)? Olof
Olof är ett nordiskt mansnamn med betydelsen 'ättling'. Namnet förekommer i olika former i hela det nordiska språkområdet, enligt vissa delar det ursprung med Leif via grundformen Oleifr. Liksom namn som Ulf och Gustaf uttalades Olof traditionellt med v. Efter stavningsreformen 1906 har läsuttalet med f blivit det vanligare uttalet, även om skriftformen Olov, som går tillbaka på det ursprungliga uttalet, finns som variant. Namnet är känt i Sverige sedan 1300-talet.
På ett antal vikingatida runstenar i Södermanland och Östergötland förekommer Olov såsom kvinnonamn, nämligen Ög 198, Sö 8, Sö 32, Sö 70 och Sö 296. På Island är Ólöf fortfarande ett kvinnonamn och 2014 var det det 22:a vanligaste namnet för kvinnor.
31 december 2014 fanns det totalt 151 209 personer i Sverige med namnet Olof/Olov, varav 15 541 med det som tilltalsnamn. År 2014 fick 92 pojkar namnet Olof som tilltalsnamn.
Namnsdag i Sverige är 29 juli. I Bondepraktikans talesätt Ger Erik ax ger Olof kaka, syftar namnen på Eriks och Olofs namnsdagar (18/5 resp. 29/7).
(källa: Wikipedia)
-------------------
Olof är mitt mellannamn.
torsdag 28 juli 2022
Wind of change
Lyssna och njut...
Ny text från Klaus Meine:
Wind of Change (Dedicated to Ukraine)
Now listen to my heart,
It says Ukrainia
Waiting for the wind
To change
A dark and lonely night
Our hopes and dreams won't die
Waiting for the wind
To change
The world is closing in
Did you ever think
That we could be so close,
Like brothers
The future’s in the air
Can feel it everywhere
Blowing with the wind
Of change
Take me to the magic of the moment
On a glory night
Where the children of tomorrow dream away
In the wind of change
Walking down the street
Distant memories
Are buried in the past, forever
Now listen to my heart,
It says Ukrainia
Waiting for the wind
To change
Take me to the magic of the moment
On a glory night
Where the children of tomorrow share their dreams
With you and me
Take me to the magic of the moment
On a glory night
Where the children of tomorrow dream away
In the wind of change
The wind of change
Blows straight into the face of time
Like a stormwind that will ring the freedom bell
For peace of mind
Let your balalaika sing
What my guitar wants to say:
Take me to the magic of the moment
On a glory night
Where the children of tomorrow dream away
With you and me
(Take me to the magic of the moment
On a glory night
Where the children of tomorrow dream away
In the wind of change)
Take me to the magic of the moment
On a glory night
Where the children of tomorrow dream away
In the wind of change...
onsdag 27 juli 2022
tisdag 26 juli 2022
måndag 25 juli 2022
Maïti Girtanner
Maïti Girtanner föddes i Aarau i Aargau (Schweiz) den15 mars 1922, dotter till Paul Werner Girtanner, från Saint-Gall i Schweiz, och Claire Rougnon, fransyska. Enligt hennes egna ord och skrifter kom hon vid tre års ålder, vid sin fars död, att bo i Parisregionen i Saint-Germain-en-Laye, med sin mors familj. Hennes morfar, Paul Rougnon, var musiker, kompositör och lärare vid Paris Conservatoire. Maiti fick privatlektioner och visade sig ha de rätta egenskaperna för att bli konsertpianist. Tyvärr fick hennes planer att abrupt slut.
1940 gick hennes farfar i pension och flyttade med henne till ett familjehem nära Poitiers, på stranden av Vienne, där gränslinjen slutar. Huset ligger på västra stranden, i ockupationszonen, och på östra stranden är frizonen. Hon engagerade sig i motståndet och hjälpte människor att korsa denna gräns. Tack vare musiken, och sitt pianospelande, fick kontakt med förmögna och framstående personer och fick på det sättet, "by the way" inside-information om fiendens planer. Och på det viset kunde hon hjälpa människor att fly från krigets fasor. Eftersom hon var tvåspråkig, hade hon stor fördel när hon kunde överhöra och förstå vad officerare och förmögna människor samtalade om under hennes barspelningar eller spelningar vid privata middagar. Tyvärr föll misstankarnas skugga över henne och hennes liv kom att förändras.
Hon arresterades, torterades, överlevde med oerhörd smärta i sin kropp och hennes själ. Man ville få henne och de andra fångarna att avslöja vad de mottagit för information och vilka de spridit den till. Tortyren gick ut på att slå fångarna i ryggslutet, med konsekvensen att kotorna försköts och en mycket svår smärta uppkom, som blev permanent. Den unga läkare som tagit fram denna tortyrmetod visade ingen medkänsla med fångarna, däribland Maïti. Flera fångar tog sitt liv, p.g.a. den outhärdliga smärtan och rädslan. När kriget tog slut, befriades Maïti. Hon kunde aldrig spela piano mer, på grund av den misshandel hon utsatts för.
1984, efter 40 år, dök en av hennes bödlar upp igen - den unge läkaren som varit tortyrledare - och ville möta henne. Med bara några veckor kvar att leva, på grund av cancer, kunde han inte finna ro i sitt inre och dö med frid i sitt sinne; han dömde sig själv och var tvungen att försöka försonas med sina offer som fortfarande levde och få visa ånger till dessa torterade människor, som misshandlades på det grymmaste tänkbara sättet utan urskillning, för att lyda order. Han vet inte hur han ska be om förlåtelse, men han söker upp Maïti och ödmjukar sig och ber om förlåtelse. Maiti ger honom den. Och frid uppfyller hennes själ. Hur mycket frid den sjuke läkaren upplever, förtäljer inte historien.
Den 28 mars 2014, dog Maïti Girtanner i Mesnil-le-Roi i Yvelines och hennes begravning genomfördes den 1 april 2014 i kyrkan i Bonnes. Hon var riddare av hederslegionen.
(källa: Wikipedia)
--------------------------------
Mycket mer finns att berätta om Maïtis egen inre kamp för att komma fram till möjligheten och förmågan att kunna förlåta. Säkert är, att jag kommer återkomma med en sådan skildring. Förlåtelse och försoning trots det oerhörda, är ett för alltid aktuellt ämne.
Glöm aldrig: Underrubriken: même le bourroaux ont une âme, betyder: även mobbarna har en själ.
söndag 24 juli 2022
Publikanen
Publikan (latin publicanus) kallades en privatperson som arrenderade indrivningen av vissa statsinkomster, främst tullar och skatter, i Roms provinser under antikens Rom. De ersattes i största mån under Augustus med statligt kontrollerade prokuratorer.
Publikan har, på grund av förekomsten av termen i Nya testamentet, kommit att bli synonymt med begreppet syndare.
Under Jesu tid sågs publikaner av judisk börd som syndare av den judiska allmänheten, eftersom de i strid med sitt folks intressen drev in skatt till den romerska överheten. I Lukasevangeliet berättas om publikanen Sackaios (Sackéus i tidigare översättning) som av sina medmänniskor betraktas som syndare men som Jesus under ett besök i staden Jeriko väljer att besöka och äta tillsammans med, Luk 19:1-9. Berättelsen har tolkats som en bild av Guds oändliga nåd, hans vilja att omvända alla syndare och att Gud kärlek till alla människor, oavsett omvärldens fördömanden.
Psalm 614 i Den svenska psalmboken, Sackéus var en publikan, skriven av Britt G. Hallqvist, handlar om hur Jesus träffar publikanen Sackaios.
(källa: Wikipedia)
Jesus talar även om fariséen som jämför sig med en publikan, och anser sig vara mer rättfärdig än denne. Fariséen fäster sitt omdöme till det yttre, och glömmer det viktigaste: hjärtats ödmjukhet och renhet. Detta läser vi om i Luk. 18:9-14
För några som var säkra på att de själva var rättfärdiga och som föraktade andra berättade Jesus också denna liknelse: "Två personer gick upp till templet för att be. Den ene var farisé och den andre tullindrivare. Farisén stod och bad för sig själv: Gud, jag tackar dig för att jag inte är som andra människor: roffare, brottslingar, äktenskapsbrytare eller som den där tullindrivaren (publikanen). Jag fastar två gånger i veckan, jag ger tionde av allt jag får in.
Men tullindrivaren (publikanen) stod långt borta och vågade inte ens lyfta blicken mot himlen, utan slog sig mot bröstet och bad: Gud, förlåt en syndare som mig. Jag säger er: Han gick hem rättfärdig, inte den andre. Var och en som upphöjer sig ska bli förödmjukad, men den som ödmjukar sig ska bli upphöjd."
lördag 23 juli 2022
fredag 22 juli 2022
onsdag 20 juli 2022
tisdag 19 juli 2022
Läsning (2)
”Att läsa en bok för första gången är som att finna en ny vän, att läsa om den är som att återse en gammal bekant.”
(Kinesiskt ordspråk)
måndag 18 juli 2022
Läsning (1)
"De äldsta böckerna är fortfarande helt nyutkomna för dem som inte läst dem"
(Samuel Butler)
söndag 17 juli 2022
lördag 16 juli 2022
Mod
(David Whyte)
fredag 15 juli 2022
Rapsbaggarna
Bröderna är de verkliga rapsbaggarna.
Och av denna mix av intetsägande detaljer och personer och platser, blir det en välbehagligt smakande soppa. Av ingenting blir det någonting. Som ur ett intet, skapas en berättelse som säger så mycket om livet och livsvillkoren, och godheten och det förnuftiga i att vara rak och lagom öppenhjärtig. Det är absolut ingen thriller, ingen kriminalhistoria, det finns egentligen ingenting i det yttre betraktandet som gör boken läs- eller hörvärd, men bakom det uppenbara finns en djupt mänsklig ton, en skön psykologi och respekt för människans värdighet och känslighet, öppenhet och svaghet och styrka. Och Onslunda är verkligen en anspråkslös plats på jorden, jag har varit där. Vid kyrkan lyckades jag trampa i en hundskit med mina björn borg-skor. Gissa vem som var arg?!
Karin Brunk Holmqvist har lyckats att fånga det svaga, det intetsägande, det undanskuffade, och låtit det blomma ut och visa sitt goda ansikte, och ett vänligt smil. Som träffar rakt in i hjärtat. Jag tänker osökt på bibelordet som säger: det som var svagt utvalde Gud för att låta det starka komma på skam, det som i människors ögon inte var minsta värt - det utvalde han, ja det som ingenting var, det utvalde Gud för att låta det komma på skam som någonting var.
Och här kommer ovanstående citat i sin helhet, från 1 Kor. 1:26-31 :
Bröder och systrar, se på er egen kallelse. Inte många av er var visa på världens sätt, inte många var mäktiga, inte många förnäma.
Nej, det som för världen var dåraktigt utvalde Gud för att förödmjuka de visa, och det som för världen var svagt utvalde Gud för att förödmjuka det starka, och det som för världen var obetydligt och föraktat och inte fanns till, det utvalde Gud för att tillintetgöra det som fanns till, för att ingen människa ska berömma sig inför Gud.
Tack vare honom är ni i Kristus Jesus. För oss har han blivit vishet från Gud, rättfärdighet, helgelse och återlösning, för att det ska bli som det står skrivet: Den som berömmer sig ska berömma sig av Herren.
---------------------------
Jag kan varmt rekommendera boken. Man mår bra av den. Och jag lockades till många goda skratt.
torsdag 14 juli 2022
onsdag 13 juli 2022
Stenshuvud
Stenshuvud är en kulle och utsiktspunkt i östra Skåne, som utgör Linderödsåsens branta avslutning i öster mot Hanöbukten i Östersjön.
Enligt legenden fick berget sitt namn efter jätten Sten (förr kallad Stenhogubben) som bodde i Stenhogubbens grotta på bergets branta nordsida. Ett flertal folksägner finns kopplade till jättens illdåd i trakterna.
På bergets topp finns rester av en fornborg från yngre järnåldern. Den 31 maj 1749 passerade Carl von Linné och sekreteraren Olof Söderberg Stenshuvud. I reseprotokollet kan man läsa följande: ”Stenshufvud är et högt berg, som ligger in på sjelfwa hafskanten til en nyttig landkänning för de sjöfarande”.
År 1986 skapades den nästan 400 hektar stora nationalparken Stenshuvuds nationalpark, belägen i Södra Mellby socken i Simrishamns kommun. Norra Stenshuvuds topp, 96 meter över havet, utgör den högsta av tre utkiksplatser i parken. På området finns ett naturum med information om Stenshuvuds geologi, flora, fauna och kulturhistoria. Till största del består parken av lövskog, i synnerhet avenbok och bok. Under våren är bokskogen beväxt av stora mängder vit- och gulsippor. I den södra delen finns öppen hedmark med ett glest bestånd av enbuskar. Heden domineras av torrmarksväxter som sandstarr, borsttåtel, hedblomster och backtimjan. Parken har ett rikt fågelliv, med skönsång från till exempel näktergalen.
(källa: Wikipedia)
tisdag 12 juli 2022
måndag 11 juli 2022
söndag 10 juli 2022
En liten blomma
Att leva är inte nog; solsken, frihet och en liten blomma måste man ha!
(H.C. Andersen)
lördag 9 juli 2022
fredag 8 juli 2022
Förstånd
Förstånd (latin: prudentia) eller klokhet, emellanåt används ordet sapientia, är en av de fyra kardinaldygderna. Den är som sådan skild från listighet genom att bara verka för godhet och kunskap genom att införliva erfarenhet och eftertänksamhet.
Förståndet, inom konsten ibland namngiven Prudentia, avbildas ofta som en vacker kvinna med ett janusansikte, där det andra bakre ansiktet ofta avbildar en gammal mans ansikte. I sin ena hand kan hon hålla en spegel och i den andra en pil med en sugfisk. Janusansiktet symboliserar den genom erfarenhet förvärvade kunskapen och förmågan att lära av det förgångna. Dygden klokhet innebär inte bara bildning - lika viktig är erfarenheten för att förståndigt kunna tillämpa förvärvad kunskap.
Sugfisken symboliserar eftertänksamhet; när dessa sög sig fast på fartyg fick de dessa att segla långsammare eller till stopp trots gynnsamma vindar. Det latinska namnet för sugfisk är remora remora och remoris betyder långsam. Att den ringlar runt en pil symboliserar därför att den kloke skyndar långsamt. Spegeln symboliserar vikten av att se sina egna fel och brister.
Prudentia kan också avbildas också med gyllene hjälm och en krans av mullbärsblad. Då står hjälmen för klokhet och mullbärsträdet för eftertänksamhet.
I svensk kultur
Förståndet har personifierats i Landskrona kommunvapen som en av två sköldhållare. Hållande i högra handen en orm och i den vänstra en spegel.
Axel Oxenstierna lär ha sagt till sin son Johan, som inför resan till Münster tvivlade på sin förmåga att förhandla för Sverige i den westfaliska freden:
An nescis, mi fili, quantilla prudentia mundus regatur
Vilket ungefär betyder "Vet du inte, min son, med hur litet förstånd världen styrs?"
(källa: Wikipedia)
 |
| Prudentia med Janusansikte (blickar åt två håll). |
onsdag 6 juli 2022
Vishet / visdom - skillnad?
 |
| "Visdomens blomma växer på högmodets grav." |
Wikipedia:
Visdom menas att veta exakt vad som ska göras, varför man ska göra det, hur och när man ska göra det, och vad som kommer att hända när det är gjort. Det som då uppnås är största möjliga lycka för allt levande omkring oss, samt balans och harmoni i tillvaron.
Stefan Einhorn definierar visdom, i sin bok Vägar till visdom, som förmågan att lösa komplexa problem.
Visdom är en utvecklad egenskap att harmoniskt relatera sig själv och sina egna tankevanor till naturens lagar, så att dessa lagar tjänar en. Egenskapen att harmoniskt relatera till andra individer, så att man uppnår harmoniska och frivilliga samarbeten, vilket hjälper en att förverkliga det viktiga i livet.
Visdom eller vishet är ett ord som har en djupare innebörd än all intelligens, kunskap och förstånd. Förutom att besitta alla dessa egenskaper, ska man även ha förmågan att kunna fatta de bästa besluten ur alla möjliga avseenden. Visdom beskrivs ibland som intelligens i kombination med erfarenhet och att man med tiden blir mer vis, genom viljan att vara vis.
Visdom motsvaras av prudentia i de fyra kardinaldygderna.
tisdag 5 juli 2022
måndag 4 juli 2022
Olycklig
I nätupplagan av DN läser jag en artikel skriven av psykologen Sophie Arnö, där hon berättar om passkontrollanten vid en resa till Indien, som plötsligt i Arnös papper ser att hon är psykolog, och han utbrister: är du psykolog? Kan du hjälpa mig, jag är så olycklig?
Utifrån denna upplevelse resonerar hon om lycka och att hitta meningen med livet. Hon konstaterar snabbt att hon inte förmår hjälpa denne passkontrollant, av flera förståeliga skäl, trots att hon är psykolog, men hennes funderingar kring lycka och mening fortsätter.
Hon skriver bl.a:
Vi föds alla med olika förutsättningar och möjligheter. Men vi delar samma längtan efter tillhörighet och strävan efter att skapa en egen identitet. Det sker i samspel med andra.
Aldrig förr har vi haft så mycket pengar att röra oss med (trots inflation och stigande priser). Samtidigt har digitaliseringen givit oss nya arenor för att visa upp och jämföra oss. Det påverkar hur vi konsumerar och vad vi exponerar. Det kan vara prylar – eller ideal, som hållbarhet eller antikonsumtion.
[...] Techmiljardären berättar om hur det är att tjäna pengar utan att göra något, den ex-kriminella gangsterrap-stjärnan om viljan att ge tillbaka, fembarnspappan om hur köpmissbruket höll på att kosta honom sambon, influencern om att leva på sociala medier, hjärnforskaren om att gå in i väggen, skattechefen om att tjäna 30 000 mer än sin man och idrottsstjärnan om tillvaron när rampljuset slocknat.
Alla har de gjort en resa som fått dem att reflektera över meningen i just deras liv.
------------------------
Till alla oss övriga som också funderar över meningen med livet, vill jag ge dessa tidlösa ord:
Kom till mig, alla ni som arbetar och är tyngda av bördor, så ska jag ge er vila. Ta på er mitt ok och lär av mig, för jag är mild och ödmjuk i hjärtat. Då ska ni finna ro för era själar, för mitt ok är milt och min börda är lätt. (Jesus)
Det är väl vila och frid i själen som är lycka och ger livet djupdimensionen av mening?
söndag 3 juli 2022
lördag 2 juli 2022
Om semestern 😏
Semester är den ledighet som utgår för att de anställda ska påminnas om att företaget (arbetsgivaren) klarar sig utan dem. (Earl Wilson)
😜
Jag vet inte om det stämmer, men men...
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)